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杂阿含_二〇八

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杂阿含_二〇八 [2021/05/14 22:59] – admin杂阿含_二〇八 [2021/05/14 23:00] (当前版本) – 已恢复为旧版 (2021/05/14 10:50) admin
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-====杂阿含·二〇九====+====杂阿含·二〇八====
  
   如是我闻:   如是我闻:
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   一时,佛住毗舍离耆婆拘摩罗药师菴罗园。   一时,佛住毗舍离耆婆拘摩罗药师菴罗园。
  
-  尔时,世尊告诸比丘:“有六触入处。云何为六?眼触入处,耳、鼻、舌、身、意触入处。沙门、婆罗门于此六触入处集、灭、味、患、离不如实知,当知是沙门、婆罗门去我法律远,如虚空与地。”+  尔时,世尊告诸比丘:“过去、未来眼无常,况现在眼!多闻圣弟子如是观者,不顾过去眼,不欣未来眼,于现在眼厌、不乐、离欲、向厌;耳、鼻、舌、身、意亦复如是。”
  
-  时,有异比丘从座起,整衣服,为佛作礼,合掌白佛言:“我具足如实知此六触入处集、灭、味、患、离。”+  佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行!
  
-  佛告比丘:“我今问汝,汝随问答我。比丘!汝见眼触入处是我、异我、相在不?”+  如无常,苦、空、无我,亦如是说。
  
-  答言:“不也,世尊!” +  如内入处四经,如是外入处:色、声、香、味、触、法四经、内外入处四经,亦如是说。
- +
-  佛告比丘:“善哉!善哉!于此眼触入处非我、非异我、不相在,如实知见者,不起诸漏、心不染著、心得解脱,是名初触入处已断、已知,断其根本,如截多罗树头,于未来法永不复起,所谓眼识及色。汝见耳、鼻、舌、身、意触入处是我、异我、相在不?” +
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-  答言:“不也,世尊!” +
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-  佛告比丘:“善哉!善哉!于耳、鼻、舌、身、意触入处非我、非异我、不相在,作如是如实知见者,不起诸漏、心不染著、心得解脱,是名比丘六触入处已断、已知,断其根本,如截多罗树头,于未来世欲不复生,谓意识法。” +
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-  佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行!+
  
-[[[杂阿含·二〇八]]][[[杂阿含·二一〇]]]+[[[杂阿含·二〇七]]][[[杂阿含·二〇九]]]
杂阿含_二〇八.1621004348.txt.gz · 最后更改: 2021/05/14 22:59 由 admin